Человек создан для счастья

«Но если Бог заранее знал, что данный человек использует свободную волю во зло и будет обречен на вечные муки в аду, зачем Он этого несчастного вообще сотворил?» это цитата Юваля Ноя Харари из его книги «Sapiens: краткая история человечества»

Израильский ученый здесь следует стереотипу про вечные муки в аду. Конечно, родители, чей ребенок стал жертвой маньяка-педофила, вполне могут пожелать подобного наказания для этого преступника. Однако мы не вправе ограничивать Бога в Его Любви. Ведь однажды Бог уже вывел узников ада на свободу после Своей жертвенной смерти на кресте. Лично я бы не стал исключать того, что Бог не повторит Своего подвига, если кто-то окажется в аду снова.

Безусловно, это всего лишь предположения и догадки. Полностью уверен я только в том, что лично мне совсем не хочется в ад, пускай даже с крохотной надеждой на спасение. 

Владимир Короленко в одном из своих рассказов выразил мысль, что человек создан для счастья как птица для полетов. Как известно, птица не может летать, если, например, у нее сломано крыло или она просто больна. Болезнь, которая человеку мешает быть счастливым, мы христиане называем одним словом – «грех».

Небесное отечество

Человек имеет две родины, два отечества. Одно отечество — это наша земля и та точка земли, где ты родился и вырос. А второе отечество — это тот сокровенный мир духа, который око не может увидеть и ухо не может услышать, но которому мы принадлежим по природе своей. Мы дети земли и в то же время — гости в этом мире.
прот. Александр Мень
из книги «Быть христианином»

СОВРЕМЕННОЕ ПРАВОСЛАВНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

Храм это не театр, поэтому все, что мы видим и слышим за богослужением: особые ритуалы, необычнее одежды священнослужителей, молитвенные песнопения и стихословия, все это вовсе не плод фантазии режиссера-постановщика. Православное богослужение формировалось на протяжении столетий. В разные эпохи вносились новые элементы. Великие поэты достигали такой высоты в духовной жизни, что из своих сердец рождали тексты богослужебных молитв. Православные христиане не стремятся свое богослужение модернизировать, чтобы подстроиться под современность. В этом нет никакой необходимости. Точно также как в том же самом театре во время оперы или балета не используют современные технологии по передаче звука, а по-прежнему из оркестровой ямы звучит живая музыка.

Библия и святые отцы

Священное Предание для православных – это, прежде всего, опыт прочтения Священного Писания великими христианами прошлых веков, опыт самой их жизни по Писанию. В этом смысле оно бесценно и незаменимо, обойтись без него просто не получится – можно будет только заменить один авторитет на другой, например святителя Иоанна Златоуста на реформатора Жана Кальвина. В этом смысле Предание неотделимо от Писания.

Но порой православные рассуждают так, словно в книгах отцов Церкви содержатся абсолютно единообразные ответы на все сколь-нибудь значимые вопросы. «Святые отцы учат…» – если человек начинает с такого обобщения, его слова уже выглядят подозрительно. Надо уточнить: какие конкретно святые этому учат, точно ли он их понял, и нет ли по данному вопросу другого мнения у других святых. Обычно на самом деле это означает: «вот мне тут батюшка недавно сказал» или «я в одной брошюре прочел». Зачастую всё это касается тщательной регламентации внешних вещей: как передавать свечки во время службы, что именно есть в пост и т. д.
Андрей Десницкий
«40 вопросов о Библии»

Христиане до Христа

Языческие народы совсем не были богоотверженным, духовно-мертвенным и обреченным на  гибель множеством, но имели свою меру откровения, свою вдохновленную мудрость, свою живую религиозность и добродетель. Недаром Иустин Мученик уже во втором веке говорил о том «семени Слова», которое «врождено всему человеческому роду», так что все, жившие сообразно этому Слову, были христианами до Христа.
И.А. Ильин
«Аксиомы религиозного опыта»

Вера в душе

Тем, кто предпочитает в Бога «верить в душе» и ни с какой религией не связываться, напомним следующее. Вера в Бога подразумевает собой не просто признание Его существования. Верить в Бога – это значит доверять Ему, любить Его и стремиться к единению с Ним. Вот здесь как раз и понадобится то, что сможет нас связывать с Богом. Именно религия (лат. religare – связывать, соединять) как раз для этого служит надежным средством.

Напомню еще, что фраза «я верю в душе» является не более чем просто словесной формулировкой, не имеющей под собой никакого серьезного основания. Ведь ни один нормальный семьянин не скажет своей жене: «Дорогая, я люблю тебя в душе, поэтому не жди от меня, что я буду жить с тобой. Достаточно, что я раз в год делаю тебе подарок на 8-е марта…»

Если Вы на самом деле поверили в Бога, то ищите связи с Ним. Тогда Ваша жизнь наполнится светом и радостью.

После суда

Суд надо мной состоялся и мне вынесли предупреждение.

Говорят, что священники должны быть вне политики - вот с этим я согласен полностью. Так ведь я никогда и не призывал ни «за», ни «против» в отношении каких-либо партий, движений и кандидатов. Зато, как священник, который по своему положению не может быть преступно равнодушен к проблемам прихожан,  я точно ЗА правду и ПРОТИВ лжи. ЗА мир и ПРОТИВ насилия. Я никого на улицы не призывал.

Большое спасибо всем, кто пришел поддержать меня в суде. Отдельное спасибо священникам, которые специально приехали из Гродно и Минска. Спасибо всем, кто молился за меня. Я всем очень благодарен.
P.S.
ЕСЛИ Я СВОИМИ ПУБЛИКАЦИЯМИ КОГО-ТО ОСКОРБИЛ, ТО ИСКРЕННЕ ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ.

В ожидании суда

Суд надо мной состоится 16 октября в 14:15. Как раз в День рождения жены и накануне Дня рождения старшей дочери. Мне подсказывали, что можно уехать куда-нибудь в командировку или чем-нибудь заболеть, потому что административное дело после двух месяцев закрывается за истечением срока давности. Я рассматривал эти варианты, но решил быть честным и идти до конца в этой борьбе с беспределом.
В суд пойду не один, а с адвокатом. Это будет стоить денег и возможно больше, чем сумма предполагаемого штрафа (если
таковой вообще будет). Просто очень много людей мне писали и звонили, выражали свою поддержку и многие предлагали помочь материально, поэтому перспектива штрафа меня совсем не пугает. Однако так не хочется, чтобы эти деньги пошли на зарплату бандитам в масках с дубинками. Лучше уже собранные деньги отдать адвокату, чем всяким там дармоедам.
Забавно даже то, что в повестке указано ч.1 ст. 23.34 КоАП, а в копии протокола, которую мне дали в день его составления ч. 3 ст. 23.34 КоАП. По сути суд должен отправить мое дело на доработку, но… Без адвоката я не смогу подобрать нужные слова.
Поддержать финансово можно и через ЕРИП. Карта Белгазпромбанка, номер договора II/949695

Если же адвоката со мной не пустят или его не станут слушать, то потом, после суда, когда я встречу где-нибудь судью (городок у нас небольшой, обязательно где-нибудь пересечемся), я скажу ему прямо в лицо тоже, что сказал лейтенанту Бойко:

- Вы еще удивляетесь, почему растет людская ненависть к вам?

Беспредел милиционеров

08.10.2020 года примерно в 10.00 в дверь позвонили двое мужчин и представились, что они из милиции. Удостоверения не показали. Дома была только жена и дети. Я, иерей Александр Богдан, в это время служил литургию в Свято-Петропавловском соборе. После литургии в храм зашли двое мужчин, которые тоже представились, что они из милиции, но удостоверения при этом не показали. Сказали, что их начальник хочет поговорить со мной насчет поджогов, которые произошли в Волковыске ранее. Предложили подвести на своей служебной машине. Перед тем как сесть к ним в машину, я позвонил своему благочинному иерею Александру Юзве и сказал своему настоятелю архимандриту Василию (Коржичу), который был в храме, что меня везут в РОВД.

По дороге я еще пошутил: «Вы меня под конвоем доставляете?» «Ну, что Вы? Конвой – это когда арест. Нам просто сказали Вас доставить».

Завели меня в 116 кабинет, в котором на меня составляли в прошлый раз протокол 16.09.2020. Предложили сесть на стул и ушли. Телефон отобрали на входе и проверили металлоискателем.

Я прождал полчаса. Сотрудники заходили и выходили из 116 кабинета. Те, что меня знали, здоровались со мной и спрашивали, что я там делаю. Я отвечал, что со мной хотят поговорить насчет поджога. Лейтенант Бойко в это время присутствовал в кабинете и слышал, что я говорил.

После 35 минуты ожидания я встал и ушел домой, забрав на вахте телефон. Сразу позвонил благочинному и стал объяснять, что и как. Меня догнал лейтенант Бойко:

- Куда Вы уходите?!
- Домой.
- На Вас заведено административное дело по статье 23.34 за участие в несанкционированном мероприятии.
- Меня уже за это судили.
- Это другое.
- Вы что издеваетесь?
- Вы задержаны.
- Повестку покажите.
- Все, пойдемте. Вы задержаны.
Collapse )

Был ли Иисус Христос?

Атеисты последнее время стали мне усердно твердить, что Иисус Христос – это выдумка, что нет никаких доказательств Его существования кроме «евангельских басен».

Я всем атеистам отвечаю, что про источники, которые могут подтвердить, что Иисус был, нужно спрашивать у ученых историков. Они могут их назвать. Да, этих источников не столько много, как тех, что доказывают, что был Наполеон. Но эти источники есть. Ведь в существовании Наполеона мы не сомневаемся не потому, что есть Роман "Война и мир" Толстого.

А вообще, попробуйте у человека, который не имеет исторического образования, спросить, на основании чего он решил, что существование Юлия Цезаря – 100% факт? Сомневаюсь, что он сходу сразу назовет источники, благодаря которым мы можем смело утверждать, что Юлий Цезарь не миф. Большинство людей вообще об этом даже не задумываются. Если же образованному человеку кто-то заявит, что никакого Юлия Цезаря не было, то….

Как сказал мне один мой знакомый выпускник истфака: «Я тоже задавался этим вопросом, когда учился. На сегодняшний день ни один серьезный, подчеркиваю серьезный, историк не сомневается в том, что Иисус Христос был». Вы можете сомневаться в том, был ли Иисус или можете быть уверены в том, что Его не было. Это ваше право. Если Вам так хочется, то никто же вам не запрещает этого.

Кто-то может наслушаться так называемого «историка» Фоменко и начать сомневаться в существовании других исторических личностей. Ну, и пусть сомневается. Только неприятно, когда свои сомнения человек выдает за истину и навязывает свою точку зрения другим.